Eksistencializem kot punk filozofija

Stuart Hanscomb trdi, da je eksistencializem pankovska filozofija par excellence .

Kadarkoli me vprašajo Torej, kaj točno je eksistencializem? Doživljam ugrezljiv občutek. Težko je razložiti filozofijo; prizadevanja se običajno končajo z banaliziranjem ali zamegljevanjem toliko pomembnega, izvirnega in ustreznega. Številne stvari pojasnjujejo to, a pomembna je ta, da je eksistencializem stanje duha toliko kot zbirka idej. Kot dokazujejo Kierkegaardova »estetska« dela ter romani in igre Sartra, de Beauvoirja in Camusa, je posredovanju te oblike filozofije koristno posredno. Če želite ceniti njegov pomen, morate biti tam, med podrobnimi zgodbami, tekočimi kritikami in navdihujočo prozo: ujeti morate odmerek tega skozi njegovo resonanco z lastnimi pogosto neartikuliranimi strahovi in ​​težnjami. V tem smislu ponujam nov način vstopa; kavelj v obliki analogije z gibanjem v pop in rock glasbi. Eksistencializem, želim trditi, je punk rock filozofije. Naslednje, česar se spomnim, je, da sem se zbudil v bolnišnici. Imel sem veliko cevk v sebi in se nisem mogel premakniti. Zdravniki so mi povedali, da sem bil tri tedne v komi. Rekli so, da imam srečo, da sem živ. Prva stvar, na katero sem pomislil, je bila 'Kaj za vraga se je zgodilo?' Očitno sem bil v prometni nesreči. Tovornjak je zadel moj avto in ga zapeljalo s ceste. Moja glava je močno udarila ob volan in padla sem v nezavest. Če ne bi bilo mojega varnostnega pasu, bi me vrglo iz avta in verjetno bi umrl. Tako kot je bilo, sem še vedno imel pretres možganov, zlomljeno roko in nekaj počenih reber. A glede na vse sem imel srečo. Zdravniki so mi rekli, da bo trajalo nekaj časa, da si opomorem, vendar se bom sčasoma vrnil v normalno stanje.

Punk rock označujem kot nihilističen, ekstremen, strasten, osvobajajoč, vključujoč, amaterski in nasilen. Imel je predhodnike in še vedno obstaja, toda Malcolm McLaren, Sex Pistols in vse, kar so katalizirali sredi sedemdesetih, so njegov najpomembnejši trenutek vpliva. Punk je bil vznemirjenje za atrofirano ustanovo – glasen hripav 'Ne!' (Garry Mulholland, Fear of Music, 2006). Želelo je uničiti in v ruševinah, ki so ostale za seboj, je upognilo svoja grčasta neizobražena krila in izrazilo jezo in razočaranje v surovi, a premišljeni subverziji prejšnje rock scene. Namesto prefinjenosti in privilegijev je ponudil energijo in vključenost. Razdalja med bendom in občinstvom se je zmanjšala, včasih pa tudi izginila. Namesto jezdeca belega vina, Eviana in kokaina je ponudil pljunek, znoj in kri. Namesto sistemov, načrtov, preteklosti, ki jo je mogoče izboljšati, in funkcionalne prihodnosti je ponudil vznemirljivo in nevarno sedanjost kot hiperaktiven mladostnik. Ni ga bilo mogoče režirati. To ni bila predstava v konvencionalnem pomenu besede, ampak dogajanje. Sem profesionalni spletni razvijalec. Kodiram že več kot 10 let. Delal sem na stotinah spletnih mest. Videl sem dobro, slabo in grdo. Videl sem kodo, ki je lepa in čista, in videl sem kodo, ki je popolna zmeda. Delal sem s strankami, s katerimi je enostavno delati, in delal sem s strankami, ki jim je nemogoče ugoditi. Rad imam svoje delo, vendar je včasih lahko izziv. Toda izzivi so tisti, ki naredijo življenje zanimivo, kajne?

brez prihodnosti : Nihilizem

Dada je umetnost, ki je antiumetnost. Punk je glasba, ki je proti glasbi. Eksistencializem je filozofija, ki je antifilozofija.



Kako se izognejo protislovju? Hodijo po vrvi, kar je del točke. Punk glasba je tuja estetika (Jon Savage, Anglijsko sanjarjenje , 1991), vendar je še vedno estetika. Podobno mora eksistencializem priznati prostor za refleksivni racionalni diskurz, saj je to nujno za filozofijo; vendar je del njegove agende identificirati meje takšnega diskurza in nas pri tem preusmeriti k temu, kar ta perspektiva marginalizira in zatira. Boril se bo proti domislicam, kot so možnost absolutnega znanja, univerzalnih moralnih kodeksov, končnega smisla življenja, končne harmonije med posameznikom in državo ali med jazom in njegovimi možnostmi. Skratka, pokazal bo na meje racionalnega raziskovanja in s tem na meje pristojnosti racionalnega uma nad čustvi, željo in telesom. Hegel je bil Prog Rock filozofije.

'Right Guard vam tukaj ne bo pomagal': skrajnosti

Najbolj radikalen element te 'proti' drže je del subverzivne narave metafor in zgodb eksistencializma kot njegove teorije o človeški situaciji (ne glede na veljavnost te teorije).

Punk Sartre
Sartrov portret Athamosa Stradisa 2010. S frizuro Katy Baker 2016.

Punk je bil politika energije (Stewart Home, Napad na kulturo , 1988), trgoval pa je tudi s skrajnostmi: kratkimi pesmimi, agresivno podanimi, mohikanskimi frizurami, raztrganim PVC-jem in pogo plesom. Medij, tako kot sporočilo, je bil intenziven in jedrnat. Podobno je eksistencialno pri Kafki trdno povezano z nadrealističnimi in grotesknimi svetovi hroščev gnojnikov, umetnikov lakote in prebivalcev rovov; Camus predstavi umor, despotizem, kuge in Sizifovo kazen; Sartre je začel z neo-hororjem slabost (1938) in prešel k samomorilskim odredom, ljubosumnim morilcem in obsojenim zapornikom; Kierkegaard je uporabil zapeljivce in detomor, da bi osvetlil človeško stanje; in Nietzsche se je označil za antikrista. Ker je človeška eksistenca tako živo izpostavljena z raziskovanjem njenih meja, ekstremne situacije predstavljajo eksistencialistu popolno metodo.

Umazanija in bes : Strast

Punk je izbruhnil po obrazu Britanije kot iznakažen izpuščaj (Stuart Maconie, Jabolčnik z Roadies , 2004). Sex Pistols so bili stroj za privlačnost/odboj ( Anglijsko sanjarjenje ). Na punk koncertu je bilo biti pljuvan kompliment. Čustva in razpoloženja v epicentru eksistencializma so tesnoba in gnus. Anksioznost prepoznava nestabilnost in naključje v življenju; in gnus se pogosto kaže kot jeza in cinizem do samozadovoljne buržoazije, ki je neobčutljiva za možnosti in krhkost svojih oblik življenja. V grotesknem ali nemoralnem se skriva nenavadna lepota, ki se ujema z vznemirljivo ambivalentnostjo, ki je pogosto posledica eksistencialne estetike.

Babilonsko gorenje : Vključno

Avtorje imenujemo 'eksistencialni' tako zaradi njihove antisistematizirajoče intenzivnosti kot zaradi njihovih značilnih idej. To ni nepomembna točka. Slog modelira tako dejstvo, da lahko samo ti veš, kako je biti ti, kot željo, da bi bralca navdihnil, da se prebudi in prevzame odgovornost. Kafka nas je hotel 'prebuditi'; Kierkegaard je svoje življenje opisal kot epigram, namenjen ozaveščanju ljudi; in Sartre je poudaril, da je eksistencializem filozofija akcije, ne kvietizem. Vsi smo filozofi svojega življenja. Eksistencializem je torej vključujoč. Pankerski odnos je reagiranje iz lastnega jaza, lastnega duha … in nesprejemanje tega, kar naj bi bilo uveljavljeno. (Jim Jarmusch, v filmu Dona Lettsa Punk odnos , 2005). Vsi lahko živimo pristno. Vsakdo lahko ustanovi skupino. Basist Sid Vicious je postal bistvo skupine Sex Pistols in sploh ni znal igrati svojega inštrumenta.

Oh Bondage Up Yours : Osvoboditev

Nihilizem – to obupno trmasto zavračanje sveta ( Anglijsko sanjarjenje ), ni končna točka, ampak obred prehoda, začasen spust v podzemlje. Eksistencializem ni le reakcija proti racionalnemu ali akademskemu presežku, temveč tudi spodbuja samoustvarjanje in spontanost. Prav tako je bila mantra Malcolma McLarna zaživeti in narediti nekaj z njim. Njegov pastorek se spominja, kako si je izmišljeval najboljše pravljice za lahko noč, a so se vedno ustavile na sredini in si jih moral dokončati sam ( Beseda revija, junij 2010).

Punka se ne sme samo poslušati in tudi plesati ni dovolj. Gre za razpoloženje, ki zahteva popolno predanost – ne samo spoštovanje groovea in melodij, ampak popolno uglasitev posameznikovega uporniškega, absurdnega jaza. Preveč trezno govoriti o Dostojevskem Zapiski iz podzemlja ali Nietzschejevega Tako je govoril Zaratustra tudi zgreši bistvo. Zasnovani so tako, da ujamejo in ustvarijo adrenalizirane trenutke s hitrostjo pobega, da navdihnejo samozavedanje, ki spremeni življenje.

Naredi sam : amaterski

Velik delež filozofov, ki jih uvrščamo med »eksistencialiste«, je imel šibke odnose z akademskim establišmentom. To ne pomeni nujno, da je njihova produkcija 'amaterska' v pejorativnem smislu (čeprav je bil Camus tega obtožen), vendar je v smislu, da jih postavlja zunaj establišmenta. Rezultat je lahko svoboda in spontanost v njihovih idejah ter perspektiva življenja, ki je manj pristranska zaradi analitičnega pogleda akademske osebe. Poleg tega biti navzven ustvarja nekakšno tesnobo, ki misli osredotoča na konkretno vsebino življenja, kot ga živimo. Tujci bolj potrebujejo dom kot tisti, ki so zaposleni v instituciji.

Kot vrele vrstice punkovske risanke Rabarbara in krema , eksistenca je zamajana, tega se brezposelni zavedajo bolj kot večina. Kariera in usposabljanje ali izobrazba, ki jo vključuje, sta vir stabilnosti, ki lahko ustvari avreolo, ki ponareja obstoj kot celoto. Pankerju ni priznana taka iluzija. Guru kultne punk govorjene besede Henry Rollins ni ciljal na nič podobnega glasbeni karieri, ampak je bil predan punku in duhu svoje skupine Black Flag. Prav tako ni želel biti stand up komik, ampak se je obrnil na nekaj podobnega, rezultati pa so njegove zelo nenavadne govorjene besede. Je amater in avtor, sam pa se zgleduje po Dostojevskem in Nietzschejevih 'jezkih besedah'. Nietzschejevo vrnitev si predstavlja kot stand up strip: Zadaj je nora množica – Kar te ne ubije, te okrepi! ( Znojnica , 1992).

Beli nemiri : Nasilno

Obstaja dobro nasilje, kot je nasilje nad zatiranjem, ali nasilje, ki služi kot metafora za navidezno neškodljivo izražanje frustracije. Večina punka je dobro nasilje. Ampak seveda obstaja hudo nasilje in punk ima resnično grdo fašistično krilo. Nietzsche in Heidegger sta bila nasilna filozofa; izzvali so celoten kanon zahodne filozofije in s tem infrastrukturo civilizacijskih vrednot. Toda uporaba kulturnega čistila pomeni tveganje. S 'filozofiranjem s kladivom' je Nietzsche dvoril poneverbo. Heidegger je bil nekaj časa nacistični punk eksistencializma.

Tukaj sem poskušal posredno in delno osvetliti dobro znano, a premalo razumljeno filozofijo, ki je eksistencializem. Zagotovo ni celotna slika; pankovska analogija ne more zaobjeti njegovih nežnejših trditev o skrivnostih človeškega stanja in njegovih bolj harmoničnih vezi z akademskim establišmentom preko fenomenologije, hermenevtike, psihoterapije in teorije vrlin. Kljub temu jo je bolj kot katero koli drugo zahodno filozofijo treba vdihniti z ostrim osebnim zavedanjem in izdihniti v trenutku življenja. Zaradi tega je treba posredno sporočiti njegovo pravilno moč.

Jon Savage pravi, da je bil punk najmočnejši takrat, ko ga je bilo nemogoče opredeliti ( Anglijsko sanjarjenje ). V vitalnosti je nekaj, kar onemogoča zadovoljive definicije ali manifeste, in zato ves čas, ko eksistencializem kljubuje jasni kategorizaciji, obstaja razlog za prepričanje, da je živ in zdrav.

Stuart Hanscomb je predavatelj filozofije na šoli za interdisciplinarne študije Univerze v Glasgowu (Dumfries). Različica tega članka se je pojavila v Filozofija kavarne (Auckland) leta 2014.


Glosar

brez prihodnosti Pesem z albuma Ne pozabite na bedarije, tukaj so Sex Pistols

'Right Guard vam tukaj ne bo pomagal' Vrstica iz pesmi skupine Dead Kennedys Počitnice v Kambodži

Umazanija in bes Biografski film o skupini Sex Pistols

Oh Bondage Up Yours Pesem skupine X-Ray Spex

Babilonsko gorenje Pesem skupine The Ruts

Naredi sam Album Iana Duryja in Blockheads

Beli nemiri Pesem skupine The Clash