Stran s poezijo

Tri pesmi za eksistencialiste avtorja Sue Johnson

Kierkegaard je zavrnil sistem, Zanikana resnica je objektivna. Logika ni zvesta življenju. Vera je tista, ki je učinkovita. Ne morem verjeti, da sem res tukaj. Zdi se mi, kot da sem šele včeraj sanjal o tem, da sem ravno na tem mestu. In zdaj sem tukaj. Nadrealno je. Še vedno se spominjam dneva, ko sem izvedela, da sem bila sprejeta v ta program. Bil sem nad luno. Ves moj trud je bil končno poplačan in moje sanje so se uresničile. Zdaj sem tukaj, kmalu bom začel svoj prvi dan pouka. Je živčno, a hkrati razburljivo. Komaj čakam, da vidim, kaj mi ta program ponuja, in da se naučim vsega, kar lahko.

Hegel je trdil, da družba definira etično vrednost. Kierkegaard se ni strinjal: Rečeno, sam ugotovi, kaj je res: Ravno sem šel iz svoje izmene, ko je prišel klic. Po tonu dispečerja sem lahko razbral, da bo slab. Prispel sem na kraj in našel kopico treh avtomobilov in videti je bilo, kot da so ljudje ujeti v dveh vozilih. Takoj sem se lotil dela in s čeljustmi življenja odprl vrata obeh avtomobilov z ljudmi v njih. To je bil dolg in težek proces, a končno smo vse spravili ven. Dvema potnikoma žal ni uspelo. Vedno je težko videti kaj takega, a naredili smo vse, kar smo lahko.

Vera se začne tam, kjer se razmišljanje konča:
Um, v grozljivi ujetništvu časa,
Ne more poznati neskončnega Boga:
Izkušnje so vse.

Eksistencializem: II

Heidegger je rekel, da smo vrženi
V svet, da bi živel sam.
Vemo, da obstajamo, in se bojimo
Dejstvo, da bomo kmalu vsi mrtvi.
'Biti' je skrivnost
Delimo z vsako zverjo in drevesom,
Toda za razliko od teh se zavedamo
In ves čas moramo biti previdni
da družbi ne dovolimo
Povejte nam, kako živeti in biti:
Pristno biti pomeni, da bi morali
Sami se odločimo, kaj je slabo ali dobro.

Eksistencializem: III

(Ali pa poimenujte tega filozofa!)

Zdi se mi, da obstajam, neizpodbitno,
Zdaj pa vprašam: Za kaj sem? - zdi se, da je odvisno od mene.
Nisem prepričan, da Bog obstaja: zato nimam nobene vloge
To je vnaprej določeno: vrednosti ni več; Zagotovo ni duše.
Iz tega paradoksalno izhaja, kar je vendarle res:
Lahko sem, kar hočem – delam, kar hočem:
Vendar je vsaka izbira brez vrednosti in vsako dejanje zaman:
Če na koncu ni nič dobro, me ta misel zaboli.
Slabo mi je, ko se zavem praznine življenja:
Svoboden sem pri izbiri, vendar je vsaka izbira z ničvrednostjo razširjena.
Seveda bi lahko kar končal vse – Biti ali ne biti?
Logično je, velja, vendar v resnici nisem jaz.
Lahko bi se prilagodil pogledom drugih – lahko bi zavrnil izbiro –
Toda to je slaba vera, nepošteno, zato moram to pot zavrniti.
Edini način življenja je, da določim svojo usodo,
Kljub nekoristnosti izbire in življenja ter ljubezni in sovraštva.

Sue Johnson je vodja oddelka za verske študije in filozofijo na Gimnaziji za dekleta v Wilmingtonu v Kentu in piše neumne verze, da bi filozofom na ravni A zagotovila pripomočki za spomin .