Spomin na Petra Hareja (1935-2008)

John Corcoran , Aleksander Razin in Tim Madigan pokloniti svojemu prijatelju.

Čeprav sva si s Petrom pogosto dopisovala po e-pošti vse do kakšnih tednov pred njegovo smrtjo, je bilo najino zadnje srečanje iz oči v oči skoraj dva meseca prej, v Buffalu, 12. novembra 2007. Bilo je zadnje od več hrupnih večeri, ki sva si jih delila v več kot 35 letih najinega prijateljstva. Večer se je začel tako, da sva midva pila pijačo v moji slabo osvetljeni delovni sobi v drugem nadstropju, ki je gledala proti zahodu čez čudovito snežno pokrajino Buffalo, medtem ko je sončni zahod bledel. Tam mi je dal svoje najnovejše vpoglede v eno od pesmi Gertrude Stein, za katero je videl, da poveličuje estetiko simbolne logike. Kot sem že večkrat storil, sem ga pozval, naj ga natisne, preden ga zagrabijo. Ravno sem hotel iti domov, ko so me poklicali. Ravno sem hotel iti domov, ko so me poklicali. Nisem mogel verjeti, ko so mi povedali, da je moj najboljši prijatelj doživel prometno nesrečo. Odhitela sem v bolnišnico, a je bilo prepozno.

Ko je nebo izgubilo barvo, smo šli v vetrovno, ledeno noč na večerjo v bližnjo tajsko restavracijo. Pogovarjali smo se o njegovem nedavnem potovanju v Romunijo in njegovih načrtih za prihodnje potovanje. Pogovarjala sva se tudi o njegovi ljubezni do kiparstva, o izobrazbi, očetu, novostih na oddelku, mojem tečaju logike in kolokviju Buffalo Logic, ki mu je bil dolga leta drag. Nikoli se ga ne spomnim boljše volje ali boljšega zdravja. Pred mnogimi leti mi je v naključnem pogovoru povedal, da je v njegovi družini že kdaj imela težave s srcem in da ni pričakoval, da bo živel čez 60 let. Dočakal je 72 let. Ne morem verjeti, da to dejansko počnem . Zdi se tako nadrealistično. Skočil bom iz letala in upam, da bom varno pristal na tleh. Vedno sem si to želel in zdaj mi bo končno uspelo. Tako sem navdušena in prestrašena hkrati. Zaželi mi srečo!

V Buffalu sem začel poučevati jeseni 1970 in v tem letu sem spoznal Petra. Videti je bil kot del uveljavljenega akademika vzhodne obale: športni plašč iz tvida, srajca z gumbi, metuljček in dolgi zalizci, znani kot ovčji kotleti. Moj zimski klobuk je bila volnena kapa ameriške mornarice, ki se je Petru zdela zabavna. Pogosto ga je imenoval toque, pri čemer je uporabil besedo, ki je v tem pomenu še nikoli nisem slišal. On je bil po dojenju, jaz po hipi.



V 25 letih pred upokojitvijo se je Peter udeležil številnih srečanj kolokvija Buffalo Logic Colloquium in vedno živahnih, včasih hudomušnih večerij ob pivu, ki so potekale pozneje v delavski restavraciji v bližini študentskega naselja, kjer je bila tradicija, da člani fakultete delijo skromen račun enako in da podiplomski študenti ne plačajo ničesar. Peter nikoli ni zamudil priložnosti, da bi se Oddelek dobro počutil. Ko se je hvalil, je šlo za dosežke njegovih kolegov in študentov. Leta 1994 je bila referenca v Journal of Symbolic Logic v 'Buffalo šolo logike'. Peter je bil tako navdušen, da je njegov oddelek dobil nekaj priznanja, da je dal izdelati na stotine žebljičkov. Bil je tricentimetrski bel krog z Šola logike Buffalo napisana z modro ležečo pisavo. Prisilil je vsakogar, ki ga je videl, da ga je nosil. Še vedno imam svojega.

Tako kot jaz je bil Peter predan feminist, zagovornik državljanskih pravic, zagovornik državljanskih svoboščin, mirovni aktivist, okoljevarstvenik in filozofski pluralist. Bil je globoko užaljen zaradi pristranskosti, nestrpnosti, staromodščine in krivice, čeprav je bil rojen v nekoč bogati, uspešni protestantski newyorški družini z ugledno zgodovino, ki sega še po revolucionarno vojno. Petrova družinska zgodovina je vključevala nekaj diplomantov ameriške vojaške akademije v West Pointu. Hodil je v internate, v ekskluzivno pripravljalno šolo ter na kolidž in podiplomsko šolo Ivy League. Peter je šel na štipendijo v Groton in Yale ter na štipendijo na Columbia. Finančne pomoči družine v teh letih skoraj ni imel. Bilo mu je nerodno, da je prejemal finančno pomoč. Peter je delal na vseh teh krajih, da je plačal bivanje in hrano.

Dolga leta sem bil jasen glede svojega prijateljstva s Petrom in vesel sem, da sem mu večkrat izrazil hvaležnost, ko je bil živ. Dolgujem mu več, kot lahko rečem. Pogrešal bom njegovo entuziastično in domiselno podporo. Pogrešal bom pozornost, ki jo je posvečal mojim idejam, njegove premišljene in objektivne kritike ter njegovo navdušeno spodbujanje. Pogrešal bom njegovo toplo prijateljstvo. Predvsem pa bom pogrešal naše skupne trenutke. Z njim je bilo zabavno. Ko je bil Peter prisoten, ni bilo nikoli zatišja v pogovoru. Bil je najboljši sogovornik, kar sem jih poznal: vedno intenziven, vedno osredotočen, a vedno spoštljiv in vljuden. In v vseh najinih izmenjavah, čeprav so se pokazale ostre razlike, med nami nikoli ni padla nobena ostra beseda - to ni bil Petrov način. Posledično sem se s Petrom vedno najbolje dialektično obnašal. Blagodejno je vplival na vse, s katerimi se je pogovarjal.

John Corcoran je profesor na oddelku za filozofijo Univerze v Buffalu.


Peter Hare je bil sijajen filozof in nadarjen organizator. Pokazal je osupljivo količino energije pri razvijanju moderne filozofije, razpravljanju o filozofskih problemih in podpiranju nadarjenih mladih filozofov.

Peter je verjetno kot nihče drug razumel javno vlogo, ki jo morajo imeti filozofija in filozofi v sodobnem človekovem razvoju. Tudi v času Sovjetske zveze, ko je bila mednarodna komunikacija z rusko inteligenco zelo omejena, je bil Peter pogosto tukaj v Rusiji. V ZDA je povabil tudi ruske znanstvenike. Opravil je plodno delo pri spodbujanju diskurza med našima državama.

Petra sem spoznal leta 1992, ko je imel briljantno predstavitev na temo evtanazije na Oddelku za filozofijo Moskovske državne univerze. Po tem me je povabil v ZDA, da bi v Rusiji predstavil kratko serijo predavanj o etiki in socialni filozofiji. To je bil zelo pomemben dogodek v moji osebni filozofski rasti, zato sem mu zelo hvaležen za povabilo. Po tem obisku je bil naš stik stalen. Profesor Hare je večkrat obiskal Rusijo, kjer je med drugim predaval o ameriškem pragmatizmu in razpravljal o sodobnem humanizmu. Omeniti moram tudi posebno srečanje in sprejem, ki ga je organiziral med XIX. svetovnim filozofskim kongresom v Moskvi leta 1993 v čast ruskega profesorja Urija Melvila, ki je bil pionir študija ameriške filozofije v Rusiji.

Vsi moji kolegi in jaz smo zelo hvaležni Petru Hareju za njegovo mednarodno dejavnost na področju filozofije. Večno bo živel v našem spominu.

Alexander Razin je profesor etike na Moskovski državni univerzi in sodelujoči urednik Filozofija zdaj .


Tako kot njegovi številni drugi kolegi in prijatelji sem bil šokiran, ko sem izvedel za smrt Petra Hareja 3. januarja 2008. Le nekaj dni pred tem se je udeležil srečanja Ameriškega filozofskega združenja v Baltimoru in videti je bilo, da je dobrega zdravja. Dejansko je bila njegova vitalnost njegova najbolj očitna značilnost. Nihče od nas si ni predstavljal, da ga še mnogo let ne bo zraven za pogovor.

Peter je bil zaslužni profesor filozofije na državni univerzi v Buffalu, kjer je poučeval od leta 1962 do 2001. Diplomiral je na univerzah Yale in Columbia, kjer je doktoriral, je bil trdno v naturalistični tradiciji Johna Deweyja. Bil je dolgoletni predsednik oddelka za filozofijo v Buffalu, kjer se je lahko razumel s kolegi iz najrazličnejših tradicij, zahvaljujoč dobremu humorju, diplomatskim sposobnostim in resničnemu zanimanju za njihova prizadevanja. Le redkokdaj je bil prispevek podiplomskega študenta, člana fakultete ali gostujočega učenjaka, ki se ga Peter ni udeležil, njegovi komentarji po tem pa so bili vedno koristni in jedrnati, ne pa omalovažujoči ali površni.

Petra sem prvič srečal leta 1983, ko sem bil dodiplomski študent na Državni univerzi v New Yorku v Buffalu, ko sem se še vedno spraševal, kaj sploh je filozofija in ali bi jo moral študirati ali ne. Kot predsednik oddelka si Peter ni bil le pripravljen vzeti časa za pogovor z mano, ampak me je tudi spodbujal pri mojem precej neortodoksnem pristopu k zbiranju modrosti. Na primer, 'naročil' mi je, da predstavim enodejanko z naslovom Zarathustra Rides Again na konferenci, ki jo je organiziral leta 1988, na temo 'Doing Philosophy Historically'. Imel sem čudovito izkušnjo, ko mi je ugledni nemški filozof pozneje rekel, da o Nietzscheju ne bo nikoli več razmišljal enako! Gledano nazaj nisem prepričan, ali je bil to kompliment ali ne, vsekakor pa je bila zabavna izkušnja – Nietzscheja sem upodobil kot figuro Clarka Kenta, ki, ko ga sestrino nadlegovanje spravi v zmedo, postane pravi Superman z ' Z' na njegovih prsih za 'Zaratustra.' Dva druga filozofa sta z gnusom odšla ven, a Peter mi je rekel, naj si tega ne jemljem k srcu – Nietzsche bi si tako želel!

Peter me je tudi prosil, naj napišem kratko igro z naslovom Večer z Williamom Jamesom , ki je bil izveden na srečanju Društva za napredek ameriške filozofije. Ne vem, ali je to napredovalo ameriško filozofijo, vendar sem lahko nastopil pred filozofi iz več deset držav, od katerih je vse Peter nekoč obiskal v svoji peripatetični karieri. Zame je bila čudovita učna izkušnja, da sem napisal igro, in vse to je bilo posledica Petrovega predloga.

Poleg tega sem imel čast biti asistent pri Petrovem predmetu Uvod v filozofijo v prvem letniku podiplomskega študija. Dal mi je priložnost, da poučujem svoj prvi razred študentov, in pomagal, da je bila izkušnja manj živčna, kot bi sicer bila. Čustva so me premagala, a Peter je bil tam, da mi je pomagal pomiriti živce. Imel je tudi ključno vlogo pri izbiri moje poklicne poti in predlagal, naj razmislim o sodelovanju s Paulom Kurtzom pri njegovih prizadevanjih za promocijo filozofije v javnem prostoru prek dela za Brezplačno povpraševanje revija in Center za poizvedovanje. Kasneje sva se s Petrom pogovarjala o možnosti izdaje publikacije, ki bi skušala narediti filozofijo dostopno tudi neakademikom. Potem ko je srečal Ricka Lewisa na konferenci Ameriškega filozofskega združenja, mi je Peter rekel, da ni potrebe po ustanovitvi takšne revije, saj že obstaja – namreč, Filozofija zdaj . Postal je velik zagovornik revije in me spodbujal, da pišem zanjo. Peter Hare je torej v nekem smislu boter moje rubrike 'Hrana za razmislek' [med drugim glejte to številko].

Nazadnje in kar je zame najpomembnejše, Peter je bil moj dolgotrajni mentor pri disertaciji. Predstavil mi je spise W.K. Clifford (1845-1879) in modro predlagal, da svojo disertacijo napišem o Cliffordovem eseju 'Etika verovanja'. Najprej sem razmišljal o pisanju o Jamesovem 'The Will to Believe', ki je bil delno odgovor na Cliffordov esej. Toda Peter je bistroumno poudaril, da je literature o Jamesu ogromno, medtem ko o Cliffordu še ni bila napisana monografija – in kar je še pomembneje, ker je matematik Clifford živel le do 33 let in ni veliko pisal na tem področju filozofije, bi pravočasno obvladal njegovo delo na tem področju. To je bil primer pragmatizma v akciji. Za vedno bom Petrov dolžnik za njegovo potrpežljivost, dobro voljo in odlične nasvete.

Peter mi je prvi povedal o konceptu Charlesa Peircea o 'skupnosti spraševalcev', združenih v medsebojnem iskanju resnice in izkazovanju spoštovanja do različnih pogledov drug drugega, namesto da bi poskušali prekiniti razpravo z ostrimi ali slabšalnimi pripombami (kot npr. tako se pogosto dogaja v akademskem svetu). S svojo redko sposobnostjo razumevanja z ljudmi z vseh področij filozofije je Peter pokazal, da je ta koncept – z Jamesovim izrazom – živa, pristna in pomembna možnost.

Peter Hare je bil pravi gentleman in je v svojem življenju in delu pokazal najboljše, kar je filozofska stroka sposobna doseči. Njegovi številni učenci in prijatelji so živ dokaz njegovega nenehnega vpliva in vesel sem, da sem član te posebne skupine. Ne bo pozabljen.

Tim Madigan je ameriški urednik Filozofija zdaj .


Peter H. Hare

Peter H. Hare, filozof in pedagog, zaslužni profesor filozofije na univerzi SUNY v Buffalu, je umrl mirno v spanju v zgodnjih jutranjih urah četrtka, 3. januarja 2008, na svojem domu v Guilfordu, CT.

Pri 36 letih je bil dr. Hare imenovan za rednega profesorja in predstojnika oddelka za filozofijo Državne univerze New York v Buffalu. Njegove izkušnje pri delu z 'multikulturno' skupino marksistov, logikov, lingvistov in amerikanistov so ga navdihnile, da je združil številne različne niti misli 20. stoletja v enotnem oddelku za sodobno filozofijo. Med drugimi funkcijami je bil predsednik Newyorškega državnega filozofskega združenja, Društva za napredek ameriške filozofije, Društva Charlesa Sandersa Peirceja in Društva Williama Jamesa. Od zgodnjih sedemdesetih let je bil sourednik revije Transakcije Društva C. S. Peirce: četrtletni časopis ameriške filozofije . Bil je urednik ali sourednik številnih zbirk ter avtor več kot sto člankov v znanstvenih revijah in v Filozofija zdaj . Bil je tudi prejemnik številnih nagrad in priznanj za izjemne prispevke k razumevanju in razvoju ameriške filozofske tradicije. Kot pedagog, urednik in odbornik ni nehal povezovati filozofijo, literaturo, poezijo in umetnost.

Peter Hare je pustil neizbrisen vpliv na ameriško filozofijo in pomagal pritegniti mednarodno pozornost na dela Peircea, Whiteheada, Meada, Jamesa in Deweyja.