Simone Weil (1909-1943)

avtor Terence Green

Sleči Sebe
Odkrijte večno
Resnica, Lepota, Dobro

Simone Weil

Simone Weil se je rodila v Parizu v posvetni judovski družini. Umrla je v Kentu kot krščanska platonistka. Za Andréja Gidea je bila »zaščitnica zunanjih«; za Leona Trockega, 'melanholičnega revolucionarja'; in za Alberta Camusa, 'edinega velikega duha našega časa'. Bila je marksistična manqué in mistik de malheur (nadloga). Potem ko je Simone de Beauvoir premagala na prvo mesto na njihovem univerzitetnem izpitu, je Weil postal učitelj, predavatelj, tovarniški delavec in na kratko revolucionar. Globoko vznemirjena zaradi svetovnih težav je iskala tolažbo in odgovore tako na praktične kot teološko-filozofske načine – pravzaprav za Weilovo razlikovanje ni obstajalo: Filozofija, je zapisala, je izključno stvar delovanja in prakse. . Pripravljen sem sleči sebe in odkriti večno. Želim najti resnico, lepoto in dobro. Pripravljen sem biti ranljiv in se odpreti novim možnostim.

V iskanju nepremagljivega temelja za moralo sočutja ga je našla v medsebojnem priznavanju, ki ga vsak od nas po nagonu razumevanja in priznavanja daje vsakemu človeku, ki ga sreča. To po njenem prepričanju odseva univerzalno, večno in nespremenljivo podobo Boga, ki jo vsi nosimo v sebi – tisti del nas, ki ni nikomur lasten, ampak si ga vsi delimo. Zato je odpoved Jazu – partikularnemu – nujna za dosego etike, ki vsakemu posamezniku priznava enako vrednost. A prepogosto se znajdemo v Platonovi (alegorični) votlini, zamenjamo sence za resničnost, ne poznamo ne dobrega zase ne dobrega za druge, zasužnjeni smo v družbi, ki temelji na ljubezni do denarja in do iluzorne moderne države. Tukaj ni kruha za človeško dušo, zato oveni in umira. Ker se je bala Platonove 'velike zveri' – nepremišljujoče, iracionalne drhale – je Weilova nasprotovala vsem ideologijam in usodni človeški težnji po reificiranju abstrakcij, kot so narod, država, ljudje. Razumela pa je tudi potrebo po pripadnosti. Zvesta svoji besedi je živela svojo filozofijo odrekanja: odrekla se je svoji judovski dediščini, odnosom (ovirajo iskanje znanja) in Jazu (katerega odrekanje je edina pot do Boga, drugih in večnih resnic) . Odpovedala se je svetu, v katerem je živela, morda pa se je odpovedala življenju samemu. Leta 1943 je v sočutju s trpljenjem okupirane Francije komajda jedla in ves čas mrzlično pisala v svoj dnevnik, dokler ni zbolela in umrla. Njeno zadnje dejanje odrekanja je bil popoln izbris same sebe, kot da je nikoli ne bi bilo: njen grob je bil neoznačen.



Terence Green je pisatelj, zgodovinar in predavatelj, ki živi v Eastbournu na Novi Zelandiji.