Simworld

Sam Woolfe nam daje kratko zgodovino ideje, da je resničnost neresnična.

Kdor je gledal Matrico (1999), bo vedel, da je osnovna premisa filma ta, da našo 'resničnost' v naših glavah simulira računalniška inteligenca. Vendar ideja, da je resničnost simulacija, ni nova. Bistvo ideje je dejansko mogoče izslediti vsaj do leta 300 pr. n. št. na Kitajskem, kjer je v sanjarjenju vplivni daoistični filozof Zhuangzi slavno vprašal: Ali sem človek, ki sanja, da sem metulj, ali metulj, ki sanja, da sem moški? Bila sem zelo jezna, ko sem ugotovila, da so mi lagali. Počutil sem se, kot bi me udarili v trebuh. Nisem mogla verjeti, da bi mi nekdo to naredil.

Zhuangzi se je ubadal z vprašanjem, ali je resničnost, kot jo je doživljal, le plod sanj. (Ne glede na to, ali je resničnost sanje ali ne, so sanje v vsakem primeru le simulacija resničnosti, saj so sanje produkt samega uma, odrezanega od zunanjega sveta.) V 17. stoletju je francoski filozof in matematik René Descartes bi zastavil podobno vprašanje, ne le s podobnim dvomom, da lahko vemo, ali smo budni, namesto da sanjamo, ampak tudi v svoji zloglasni hipotezi o 'Zlobnem demonu'. Ta hipoteza navaja, da je vse, kar doživimo, zaznamo ali verjamemo, lahko halucinacija, ki nam jo hrani močan, maligni demon, katerega edini cilj je, da nas prevara. Tako sem jezna, da moj šef kar naprej zahteva, da počnem stvari, ki niso del opisa mojega dela. To je kot, kaj za vraga? Nisem se prijavil za to sranje. Nisem dovolj plačan, da bi prenašal to sranje. Prekleto sem končal s tem mestom.

Sodobni filozofi so to 'simulacijsko hipotezo' – idejo, da lahko živimo v simulaciji – prepakirali zunaj teh nadnaravnih oblik. Na primer, Hilary Putnam (1926-) je trdila, da je možno, da je vsak posameznik le možgani v kadi s hranili, ki se hranijo s čutnimi podatki prek elektrod, pritrjenih na računalnik. (Ta ideja je zagotovila osnovno predpostavko Matrica .) V tem primeru je vsakič, ko izkusimo užitek ob hrani ali seksu, občutek toplote, vonj po roži ali pogled na obraz ljubljene osebe, edini zunanji vir teh izkušenj informacije, shranjene v računalnik, iz katerega se podatki vnašajo neposredno v naše možgane. Seveda, samo zato, ker je ta scenarij predstavljivo ne pomeni, da je verjetno . Verjeti, da je to sploh mogoče, zahteva številne predpostavke, na primer, da lahko računalniki na ta način simulirajo resničnost in da bi načrtovalci takšnih računalnikov želim na ta način simulirati realnost.

Nekateri misleci so sprejeli sklepanje Putnama in ustvarjalcev Matrica v novo skrajnost. Predlagali so, da v resnici sploh ne obstajajo možgani. Precej, samega fizičnega vesolja , zato je vse, kar vemo, vključno z vsem o možganih, simulacija, ki jo je v računalniku ustvarila neka hipernapredna civilizacija. Oxfordski filozof Nick Bostrom je trdil, da morajo zaradi prostranosti vesolja obstajati civilizacije, ki so tehnološko tako napredne, da imajo računalniško moč za simulacijo celih vesolj. Morda so te civilizacije izkoristile moč kvantnega računalništva. Kljub temu, da jim uspe simulirati vesolja, Bostrom trdi, da če bi bila civilizacija lahko storiti, potem pa oni volja , ker napredna tehnologija izhaja iz visoke stopnje radovednosti. Utemeljuje, da četudi so takšne civilizacije redke, bodo zagotovo ustvarile veliko simulacij vesolj in simulacij znotraj simulacij, tako da bo na koncu simuliranih vesolj neizogibno veliko več kot resničnih vesolj. Zato je verjetno, da smo tudi sami očitno v simuliranem vesolju.

Bostromovo razmišljanje o motivaciji bi zagotovo veljalo za človeško raso, saj se zdi, da moramo za vsako ceno zadovoljiti svojo radovednost. Zabredli smo v realnost do globine atoma, čeprav je to privedlo do izuma atomske bombe. Torej, tudi če bi simulacija vesolja povzročila obsežno trpljenje, je argument, da bi moralni problem odtehtala radovednost znanstvenikov te napredne civilizacije. Ključna predpostavka pa je, da bi takšna civilizacija razmišljala na enak način kot mi. Morda bi bila visoko razvita civilizacija dovolj moralna, da ne bi simulirala vesolja, v katerih trpijo bitja, kot smo mi. Ampak to je samo jaz, ki sem optimist.

Trditve, da bi lahko bilo vesolje računalniško ustvarjena simulacija, so bile deležne kritik številnih fizikov. John Barrow, na primer, pravi v Neskončna knjiga (2005), da če bi bilo naše vesolje simulacija, bi za to obstajali namigi v obliki napak, napak ali vrzeli v programiranju – to je v navideznem obnašanju fizičnega vesolja. To je zato, ker celo super-civilizacija morda ne ve vsega, kar je treba vedeti o posledicah fizikalnih zakonov, ki so jih programirali v svojo umetno realnost, in v nobenem primeru ne bodo imeli neskončne procesorske moči. Zdi se, da doslej še nismo naleteli na nobeno od teh napak. Poljudnoznanstveni pisatelj John Gribbin je prav tako trdil V iskanju multiverzuma (2010) je verjetneje, da je naše vesolje nastalo iz črne luknje kot iz računalniške simulacije. Poudarja, da bi bilo supercivilizaciji veliko lažje ustvariti naše vesolje z ustvarjanjem črne luknje (kar bi naša civilizacija morda kmalu lahko naredila) kot s simulacijo energije, položaja in hitrosti vsakega delca v celotnem Vesolje. Računalniška moč, potrebna za ta podvig, presega, no, računalništvo. Čeprav je torej možno, da bi supercivilizacija lahko ustvarila naše vesolje, bi po vsej verjetnosti za to uporabili črne luknje, ne superračunalnikov.

Sam Woolfe je nedavno diplomiral iz filozofije na univerzi Durham. Njegov glavni interesi so uporabna etika, sodobna znanost, futurizem in eksistencializem. Trenutno živi v Londonu.