kdo si

avtor Joel Marks

Moje življenje je zadnje čase življenje izgube. Mislim, da se temu reče staranje. Po sodobnih standardih res nisem star; vendar bližje 60 kot 50 ni spomladanski piščanec. Kljub temu sem v teh srednjih do poznih letih našel veliko stvari, ki jih lahko proslavim, in zdaj, na moje veliko presenečenje, odkrivam, da je ena izmed njih izguba. Poskušam biti pozitiven in gledati s svetle strani, vendar je res težko, ko sem obtičal v tej službi, ki jo sovražim. Počutim se, kot da se vsak dan samo preživljam in v resnici ne živim. Želim si najti službo, do katere sem strasten, a zdi se mi, da je to tako zastrašujoča naloga.

Ta nenavaden obrat se nanaša na prejšnjo kolumno (v 55. številki), v kateri sem predstavil meditacijo, ki sem jo obravnaval kot alternativno metodo filozofiranja. Predvidevam, da bi lahko opustili posrednika in preprosto rekli, da je meditacija alternativna pot do modrosti – poimenujte jo filozofija, če želite: ali etika, ali religija, ali misticizem, ali Pot, ali karkoli že. Hindujska tradicija ponuja besednjak, ki se mi zdi primeren: meditacija je joga, sanskrtska beseda, katere indoevropski koren je prednik našega 'jarma', kar nakazuje združitev sebe z Enim (o čemer več v prihodnji kolumni). Obstaja veliko vrst joge. Mantra meditacijo, imenovano tudi japa joga, sem opisal v prejšnjem stolpcu. V tej kolumni bom razpravljal o jnana jogi. Tako sem utrujen od tega mesta. Tukaj sem že leta in pripravljen sem iti naprej. Tukajšnji ljudje so tako obsojajoči in res je težko biti to, kar si. Počutim se, kot da ne morem narediti ničesar prav in pripravljena sem iti od tod.

Bistvo jnana je odkriti, kdo ste. Všeč mi je japa , jnana vključuje tudi posebno metodo, ki je raznolika negativen način , 'negativna pot'. Zelo preprosto zavzamemo meditativno držo – sedimo na mirnem mestu in umirimo um – nato pa se začnemo spraševati, kdo smo. Predlagani odgovor je neti net – ne to, ne ono. Z drugimi besedami, odkrili boste, kdo ste, tako da boste spoznali, kdo (ali kaj) niste. Na primer, če vprašate Ali sem svoje telo? navedete lahko poljubno število argumentov, ki podpirajo odgovor »ne«. (1) Če bi izgubili roko, bi jo še vedno izgubili ti (v celoti). (2) Vaše telo je danes videti popolnoma drugače, kot je bilo videti, ko ste bili dojenček, vendar ste isti 'vi'. (3) Vsak posamezen atom vašega telesa je bil nadomeščen v tem času, vendar ste bili vi in ​​ste še vedno vi.



Sem potem jaz moj um? št . (1) Lahko bi utrpeli amnezijo in bi se vsebina vašega uma izbrisala, vendar bi bili še vedno vi. (Zakaj temu verjeti? Recimo, da ste vedeli, da boste utrpeli popolno izgubo spomina in da boste nato vrženi v kotel z vrelim oljem: ali ne bi še vedno čutili strahu pred sebe ?) (2) Morda ste ob rojstvu izgubili starše in so vas posvojili drugi, ki so vas vzgojili v popolnoma drugačnem okolju, morda celo v drugi jezikovni skupnosti, da bi vaš um danes polnile drugačne misli in želje – vendar bi še vedno bil ti, kajne?

Kakšen bo rezultat te 'filozofske preiskave', ki se bo izvajala v daljšem časovnem obdobju? Zanimivo je, da trdijo, da je jnanic proces izločanja se konča z izločanjem vse , tj. prepričati vas, da ste nič ! Seveda je tak sklep podvržen številnim interpretacijam (to je na pojmovnem in verbalnem področju; med meditacijo je verjetno njegov pomen mogoče spoznati neposredno). Smiselno pa se je tudi vprašati, ali bi to vedenje o niču kaj spremenilo v vsakdanjem življenju. (Prav za to si prizadevajo ti moralni momenti: spraviti filozofijo, bodisi teoretično bodisi »transcendentalno«, na zemljo.)

Moje odkritje je prišlo na ta način. Najprej sem moral opustiti potovanje z nahrbtnikom zaradi težav s hrbtom. Potem pa tek zaradi težav s kolenom. (Te zdrave dejavnosti te lahko ubijejo, veš!) Vendar so postale bistveni del mojega samopodobe. Torej je ta neizprosen proces 'propadanja' morda vodil v obup, depresijo, celo smrt zaradi lastne roke. Na srečo – zaradi osebnosti? izkušnje? filozofija? meditacija? vse našteto? – Ugotovil sem, da se moja narava sovraži do vakuuma; in tako je za vsako odstranjeno stvar prihitelo nekaj drugega, da je zapolnilo njeno mesto. Moj začetni odpor do tega, da bi delal brez, je pometel s sprejemanjem, 'predajo'; a hkrati s precej aktivnim izkoriščanjem novih priložnosti. Vendar ne samo zamenjava, ampak tudi upočasnitev, ki omogoča več časa, da se posveti tistemu, kar je ostalo. Na primer, zdaj sem postal bolj sprehajalec in uživam v svobodi manj zahtevnega režima vadbe.

Vzporednica tukaj s jnana joga je presenetljivo, verjamem. Kajti izkazalo se je, da sem nekaj drugega od toliko stvari, ki so se zdele nepogrešljive za (biti) mene. Namesto tega sem bitje, ki lahko nadene in sleče dejavnosti, poklice in vloge, celo identitete. Včasih se počutim skoraj nepremagljivo, kajti kdo ali kaj me lahko prizadene, če lahko praktično po svoji volji postanem nekdo ali nekaj drugega? (Ali je mogoče na ta način obiti celo telo v vrelem olju? Spominjam se televizijskih slik žrtvovanja budističnih menihov v Saigonu.)

Ampak kaj, če je um izdal, tako da se človek ni mogel več namerno usmeriti v meditacijo (ali tkati osupljive zgodbe o odrešenju, kot počnem v tem eseju)? Bolj od vsega se bojim možganske kapi, saj sem bil priča, kako je genialni prijatelj pristal v domu za ostarele po hudi poškodbi možganov v avtomobilski nesreči, za vedno priklenjen na invalidski voziček, parkiran pred televizijskim sprejemnikom – zame je bila prava vizija pekla (moj enakovredno Winstonu Smithu z glavo v podganji kletki). Toda spomnite se: Um sam je lahko ovira, ki nas pritegne k lažni identiteti. Res je, v meditaciji lahko um uporabimo tudi kot orodje za samoodpravo; toda če ne bi bil v napoto na prvem mestu, ga ne bi bilo treba odstraniti. (Primerjajte mino, ki lahko eksplodira sama. Um kot minsko polje .) Moj prijatelj, čeprav ni zasvojen z drogami, se zdaj veliko časa smehlja. Ali je zadovoljna z bolj bistveno identiteto? Ali obstajajo kakšne omejitve za 'manj je več'? Smrt, kje je tvoje želo?

Joel Marks je profesor filozofije na Univerzi New Haven v West Havenu v Connecticutu. Druge njegove eseje lahko najdete na http://moralandothermoments.blogspot.com